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列孚

中国,请你走得慢一点,停下来,想一想。。。。。。

 
 
 

日志

 
 

什么是Cult Film——不知能否回答到木椟娃朋友?  

2006-12-12 18:20:07|  分类: 一些回应 |  标签: |举报 |字号 订阅

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木椟娃:你好!

收到你的留言,谢谢!

你提出“Cult Film首当其冲的是地域性吗?通常理解的似乎对于小众口味,甚至是有些怪异的口味等方面强调多些?”

你所提的的问题问得很好。

事实上,Cult Film在中国的理解有很低多不同。Cult Flim一词何进传进中国内地,不可稽考。在西方,1970年代左右,因为一些流浪汉、露宿者等,深夜无处可去时就会钻进电影院看平价电影,而这些观众观影时比一般观众表现得狂热和张扬,渐渐地,这种文化从这些午夜影院中带出,然后又有些影片拍出了独特的个性,于是就有人将这种电影现象称之为所谓的“Cult Film”。当Cult Film这一词传入中国内地后,就有了对这个来自西方的名词的不同的理解。例如有人认为首先是低成本制作的影片,然后是粗俗的、做作的和夸张的;再然后会有多种元素混杂,总少不了恐惧、叛逆、颓废等。也有人认为科幻、同性恋甚至是007的占士邦元素,是构成Cult Film的最重要元素。也有人指:题材怪异、手法独特、风格异常而带有强烈个人观点并富有争议性但又受到特定观众群喜欢的低成本制作,就是Cult Film。然而事实上随着电影的发展,市场产生变化的同时,由时尚文化引领的潮流也让Cult Film概念出现变化。那么,当这个概念在用到对中国(包括港台)电影时,Cult Film这个概念也应因之而出现变化。我在《北京Cult Film》一文中提出这样的说法:“最简单地说,就是一些不入俗眼的非主流、另类、低成本但又别具地方特色的电影。”因为中国内地电影现状是的的确确几乎就只有北京电影,而北京电影又大多以北方文化(中原文化)为表现核心,就算是我说的《疯狂的石头》、《好奇害死猫》是所谓的“重庆Cult Film”,其实也是北京电影人在操作。但是,中国电影所反映的地域文化实在丰富和广泛(所以才有包括港台影片为注解),因此,在当代中国也只有北京、香港两地是拍电影最活跃的城市时,地域文化的表达就不可避免并会成为中国Cult Film之一。

中国Cult Film与西方或香港的不一样,一是由于过去众所周知的原因,如拍电影受到很大的限制,视电影为意识型态,曾经将宣传、教育放在首位,最大地局限了电影人的创意;其次是中国内地电影没有分级制,在没有分级制指引下,对电影创作者构成了极大的困惑;最后就是虽然改革开放这么多年了,大多数电影人除了通过非法渠道从盗版碟中获得“营养”以外,尽管也学了不少东西,增长了见识,但没有充足的交流、观摩时,对外界讯息的了解和更广阔的接触仍是大有局限。当然,最重要的还是“中国国情”与客观世情不一样,文化上的差异也让中国电影(香港除外)与众不同。如个人认为极具香港Cult Film特色的《八仙饭店之人肉叉烧包》以及《一个字头的诞生》等,目前中国内地是不可能拍摄的。那么,像《顽主》、《找乐》、《大撒把》、《恋爱中的宝贝》、《无穷动》等等北京电影都拍出了与香港远不一样的Cult Film。这是地域色彩差异的原故。既然从中国当代电影最活跃的城市也只有北京与香港的时候,那么这些低成本的、非主流的和另类的电影,也就富有不同中国地方特色。其实,像昆顿.塔伦天奴的《危险人物》(Pulp Fiction,内地译《低俗小说》)便属典型的美国Cult Film,其拍出的洛杉矶色彩也一样地富有特色。而奇斯洛夫斯基的《两生花》(Doub vie de Veronique)浓郁的欧陆色彩。当我落笔要写《北京Cult Film》时,既然北京作为定语,那么,我想我是将所谓的Cult Film中国化了的。也许,是我写时便主观地认为后便没再作更详细的说法,是我的疏忽。但是,我同意你的说法:那就是怪异口味多些。那么,我在讨论北京Cult Film时所提的《蔓延》、《绿帽》等大概也符这些“怪异”口味。

是的,当今中国内地电影只有北京“称王”,这样,它出品的非主流、另类、不入俗眼的电影,绝大多数便都有北京地方色彩。

我不知道以上说法能否回答了你所提的问题?请指教。

祝 好!

列孚

(注:原文是致“木椟子”,后发现出错,现改为木椟娃。后者才是正确的。仅向木椟娃致歉。)

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